Розина

Красота человека в искусстве реферат

Элементы искусства во всем. Так же, как в своё время, для передачи языковой информации в наиболее полном и доступном виде, в дальнейшем ко всем другим аспектам культурной жизни привлекались лучшие мастера, использовались самые совершенные для своего времени навыки. Франсуа Буше. Как вообще не может жить без искусства. Чемпионат мира по футболу Человек раздавил пурпурную раковину, выжал сок из растения, растер мел, уголь, глину и раскрасил жилище, одежду, свое тело. Многие аспекты понятия искусства определены эволюционным процессом человека.

Законы красоты. Различие реакций эмоций, чувств, поступков человека на социальные и природные явления в жизни и в искусстве.

Лекция - Красота человека в искусстве

Человеческая культура основана на единстве истины, добра и красоты. Принято считать, что истина — удел науки, добро — религии, красота принадлежит искусству.

Автоматизация учета основных средств курсовая работа25 %
Ф а кузин магистерская диссертация95 %
Реферат политическая власть и общество30 %

Однако в искусстве их неразрывная связь выступает особенно отчетливо. В художественных произведениях люди издавна воплощали свое представление об идеальной красоте.

Не случайно древнегреческий философ и математик Пифагор и его последователи утверждали, что все прекрасно благодаря числу. Они создали учение о гармонии сфер, утверждая, что расстояния между планетами соответствуют числовым отношениям музыкальной гаммы, определяющей целостность и благозвучие Космоса.

Красота как сущность искусства

Симметрию как признак живого организма привыкли воспринимать в качестве организующего мир начала. Все симметричное привычно, приятно глазу и потому оценивается как красивое. В искусстве симметрия находит выражение в композиционном построении произведений.

Клятва Горациев. Композиция — мощное средство выразительности в любом виде искусства.

[TRANSLIT]

Часто именно композиционное решение передает пафос художественного произведения. Особенно важную роль в искусстве играет золотая пропорция — пропорция золотого сечения, применявшаяся со времен Античности. Лучшие произведения искусства — архитектуры, музыки, живописи, литературы — построены по правилам золотого сечения. Красота человека в искусстве реферат 9. Приведем несколько часто используемых определений и необходимых качеств, которые ведут к оценке чего-либо как искусство. Красота, наряду с истиной и благом является важнейшей категорией культуры.

В своём эстетическом восприятии понятие красоты близко к понятию прекрасного, с той лишь разницей, что последнее является высшей абсолютной степенью красоты. Вместе с тем, красота является более общим и многогранным понятием, во многом эклектичным. Противоположностью красоты является безобразное. В крестьянской среде, например, женская красота связывалась прежде всего со здоровьем, необходимым и для работы и для производства потомства, здоровых работников.

В среде аристократической в женщине ценились черты слабости, хрупкости, изнеженности, ибо у женщины в этой среде было иное, чем у крестьянки, предназначение.

И в то же время, за красоту умирают и убивают, к ней стремятся, надеются, что именно она поможет спасти мир. Сохраняя определенные конкретно-индивидуальные черты своего героя, он в то же время трактует весь образ в обобщенно-символическом плане, наполняя его необычайно богатым содержанием.

Красота нередко сводится к внешней красивости. Ее выражениями оказываются наружный блеск, яркость, броскость. Как эстетическая ценность прекрасное отличается от нравственных и теоретических ценностей добра, истины тем, что оно связано с определённой чувственной формой и обращается к созерцанию или воображению; в красота человека в искусстве реферат от утилитарно-полезного, восприятие прекрасного носит бескорыстный характер.

Восприятие прекрасного бескорыстно, т. Напротив, переживание прекрасного потому и бескорыстно, что в нём сливаются личные и общественные интересы, человек ощущает себя лично причастным к общественному значению прекрасного.

Важнейшей задачей эстетического воспитания является формирование и развитие способности человека воспринимать подлинную ценность прекрасного. Как и любая другая оценка, это эмоционально позитивное понятие зависит от ценностных ориентаций ценностных масштабовкоторые сильно зависят от социальных, коллективных конвенций красота человека в искусстве реферат законов.

Wikipedia: В быту красивым обозначается, как правило, то, что оставляет особенно приятное впечатление. Kant дословно : "Красота как объект определенной деятельности суждения: эстетический или вкусовой приговор".

Многие аспекты понятия искусства определены эволюционным процессом человека. Центральный вопрос здесь: "Что обеспечивает длительное выживание собственного рода? Социальными и коллективными аспекты являются, например, следующие реакции индивидуума на оценку коллектива: "Красиво то, что лучше для всего коллектива" или "Красиво то, что является красивым для других" например, мода.

Ответить на этот вопрос как целостный, в один раз тоже трудно. С математической точки зрения, с точки зрения теории множеств, нужно сначала определить, существует арм врача реферат между обоими понятиями, которые в данном случае рассматриваются как атрибуты, качества, которые можно приписать различным абстрактным объектам или конкретным предметам, прямая однозначная связь или, в математических терминах, двухсторонне однозначное отображение между объектами и объектами искусства.

Для начала достаточно ответить на следующие два вопроса. Должен ли быть объект искусства обязательно быть красивым, обязательна ли ассоциация с понятием искусство? Для того чтобы какой-либо объект мог быть объектом искусства он должен лишь вызывать ассоциации "выходящие за рамки простого понимания о роде, предназначении и использовании этого объекта".

Эстетическое образование. Женщина становится в эту эпоху как бы средоточием всей светской жизни; она царит при дворе, в театре, в салонах, занимается политикой и наукой, является законодательницей в области вкуса и тонких манер.

Ассоциация с понятием "искусство" для этого не обязательно необходима. Это может красота человека в искусстве реферат и ассоциация с понятием новизны, необычности или, возможно, даже угрозы почему кобры и крокодилы кажутся нам завораживающими?

Примеры этому можно найти во многих галереях современного искусства, где выставляются, так называемые, инсталляции, первоначальный замысел создания которых состоит не в красоте, а создании других ассоциаций например, даже страх или утесненности. Тоже. Красивый объект прикладного красота человека в искусстве реферат, который вызывает только ассоциации "красивый объект", "используется для украшения помещений", "создан специально с этой целью", не является объектом искусства в прямом красота человека в искусстве реферат этого слова.

В качестве другого примера могут служить красивые животные, которые вызывают ассоциации с понятием красоты, но не созданы с этой целью их родителями и не используются для украшения чего-либо. Из ответов на эти два дискутированных здесь вопроса можно заключить, что существуют красивые вещи, которые не являются искусством, и, что существуют некрасивые вещи, которым нельзя приписать красоту как качество, но которые, тем не менее, являются объектами искусства.

Если выразить это с на тему и безопасность математики, то искусство и красота могут быть атрибутами, качествами объектов, и появление этих качеств одновременно, парами, вместе не обязательно.

Стремление к красоте совпадает со стремлением к истине. Рабиндранат Тагор в своем понимании прекрасного отождествляет его с добром или Благом, а Благо, в свою очередь, с Истиной. Таким образом. Благо неразрывно связано с Прекрасным. Красота любви гармонизирует с красотой окружающего мира, составляя идеальную гармонию вселенной. Считается, что красота в жизни не так уж важна, а если и важна, то для развлечения чувств, что допустимо, пока это не нарушает добропорядочности, не мешает вере.

Красота может пониматься и как нечто злое, дьявольское, как плотское искушение. И тогда ценна только та красота, которая непосредственно ведет к Богу ангельская красотакоторая и есть добро. Подчеркнем, что здесь речь идет не об органичном единстве добра и красоты, а о том, что только добро и добродетель прекрасны.

И, следовательно, о том, что произведение искусства ценно лишь тогда, когда в нем ясно выражено нравственное содержание, когда оно очевидно способствует нравственному совершенствованию человека. Остальное в искусстве выглядит или пустым и поэтому неценнымили просто аморальным изображение, скажем, обнаженных тел. Художники, артисты, вся атмосфера их жизни тоже кажутся в лучшем случае подозрительными, а в худшем вызывают нравственное негодование.

Вывод, который можно сделать из вышесказанного: искусство уважаемое — это добро, а если оно доброе, следовательно, красивое. Следовательно, красота — сущность [6] истории. Некоторые эстетики основания для объяснения красоты пытались обнаружить в природе, взятой безотносительно к человеку.

О красоте и искусстве

Они доказывали, что объективно, сами по себе, красивы кристаллы, кораллы, бабочки, леса и озера. Красивы же они якобы потому, что в них явлена особая природная гармония, выраженная в упорядоченности составных частей, симметричности, пропорциональности и т. Однако никакая природно-объективная упорядоченность симметрия, пропорциональность, соразмерность и т.

Ибо, во-первых, симметричное, пропорциональное, соразмерное — вовсе не обязательно красиво. А во-вторых, о красоте вообще не может быть и речи, если нет того, кто способен ее воспринять и оценить. Родина-мать Скульптор Е.

[TRANSLIT]

Вучетич Инженер Н. Никитин Одна из самых высоких статуй в мире расположена в Волгограде и является едва ли не главным символом борьбы советского народа с фашизмом. Стоять на смерть Е.

Вучетич Память советской армии Е. Вучетич Вопросы: 1. Скультура Микеланджело в которой видна скрытая энергия и сила. Тело мальчика напряжено и готово к действию. Скульптор сознательно отбрасывает все пышные атрибуты и сложные аллегории, обычно украшающие подобные монументы, стремясь к предельной выразительности самой фигуры. Сохраняя определенные конкретно-индивидуальные черты своего героя, он в то же время трактует весь образ в красота человека в искусстве реферат плане, наполняя его необычайно богатым содержанием.

Портрет герцогини де Бофор. Впечатление неукротимой энергии, сметающей все преграды, достигаемое стремительным движением коня и всадника, сочетается с чувством торжественного сознания своей силы. Чрезвычайно красноречив властный жест вытянутой руки, одновременно покровительственный и повелевающий.

Прекрасно мужественное открытое лицо, выражающее гордое бесстрашие и ясность духа.

Представляя образ Петра как бы носителем разумно преобразующей и дерзновенной силы человечества, Фальконе воплотил в нем свой идеал народного героя, открывающего дорогу в то светлое будущее, к которому устремлялись думы и надежды лучших людей его поколения. В этой высокой этической и общественной содержательности прекрасного образа уже явно выразились идеи классицизма, ставшего к концу XVIII века ведущим художественным течением во всей Европе.

Клятва горациев.

Красота человека в искусстве реферат 1582

Жак Луи Давид. Вдохновляясь высокими примерами античности, классицизм противопоставил фривольности и блеску искусства рококо новый идеал красоты — одновременно простой и возвышенный, соответствующий представлениям о том светлом и разумном красота человека в искусстве реферат, рождение которого предрекали просветители. Только самые благородные чувства и героические поступки должны были служить темой художнику, и только совершенные по красоте человеческие образы должны были воплощать эти темы в искусстве.

Стремление придать им наиболее универсальный общечеловеческий характер заставило художников отбросить все индивидуальные черты как несущественные и принять как единую норму и образец ту красоту, которая была достигнута в памятниках классического искусства. Древние скульпторы становятся учителями живописцев, создания которых часто напоминают ожившие статуи, и лишь одно только изображение человеческой фигуры занимает внимание художников.

Приближение французской революции придало особую силу этой романтической мечте о возрождении античного идеала свободной и прекрасной человеческой личности.

Красота человека в искусстве реферат 4521