Капитон

Простой реферат по философии

Реферат: Эпоха просвещения Реферат по украинской и зарубежной культуре в ыполнил: ст. Познание — это крайне сложный, продолжительный, Мы остановимся здесь лишь на некоторых моментах соотношения этих двух концепций. Как известно, сейчас совнархозы вновь отсутствуют, что, видимо, по Домрачеву следует рассматривать как начало нового круга отрицания. Выясним, что понимается под логической формой и логическим законом.

Добрый вечер, Нужна помощь в написании реферата по философии страниц А4. Конкретной темы. Общее направление: глобализация и национализм. Условие: необходимо использовать ссылки на работы Хабермарса, Хельда, Кимлика, Купера и составить в конце соответствующую библиографию. Особых требований по проверке. Работа затем будет переводиться на испанский и предоставляться в испанский вуз.

Это был мой первый опыт заказа работы у незнакомого мне исполнителя. Татьяна развеяла все мои опасения. О более высоких качестве и скорости выполнения мечтать не смел. Обязательно обращусь к Татьяне. Основные требования к реферату простой реферат по философии во вложении. Тема: была бы интересна "Массовая и элитарная культура в России XXI века", но подойдет любая из предложенных во вложении. Задание выполнено даже раньше намеченного срока!

Написано прекрасно! Очень приятный и вежливый человек. Темы: 1. Научные революции: классика, постклассика. Струтура научного познания. Особенности, методы и формы эмпирического познания в науке. До Предмет : философия. Нужно грамотно сделать рефераткачественно!!! Устала уже видеть низкоквалифицированные работытакже нужна будет презентациятребования к работе приложено фото. Тема реферата: Социально-экономический анализ управленческих решений. Конкретный подход и его рассматривать Либо категория управленческих решений и рассмотреть по отношению к категории Научная школа анализа Авторская позиция Примерно в таком духевыбираете узконаправленное и раскрываетеа не пишете что-то для заполнения пустых страниц!!!

Тема Понятие судебной системы. Структура судебной системы РФ. Порядок простой реферат по философии контрольной работы Текст контрольной работы оформляется в печатном виде, шрифт Times New Roman, 14 пт, междустрочный интервал 1,5, отступ первой строки 1,25, поля: верхнее — 2, левое — 3, нижнее — 2, правое — 1, выравнивание текста по ширине. Структура работы должна простой реферат по философии в себя: - титульный лист; - содержание; - введение; - главы, параграфы последнее при наличии ; - заключение; - список используемой литературы Объём работы — страниц.

Обязательно должны указываться сноски на используемые источники. Сноски указываются на каждой странице. Тип работы: реферат по истории и философии науки для аспирантуры. Тема реферата "Концепция и сущность научных революций Томаса Куна". У меня есть реферат по данной теме, но необходимо написать еще 1 главу 10 страниц примерно: "Сравнительный анализ влияния концепций Томаса Куна на историю и философию науки в России и на Западе". Оригинальность не важна.

Большое спасибо! Константин выполнил работу отлично. Всегда был на связи, вежлив, пунктуален. Реферат оценили на отлично. Нужно написать реферат по философии на тему "Основы социальной экологии" объем - стр; структура - введение, осн.

Нужна помощь в написании реферата. Дедлайн 29 апреля. Объем не менее 10 стр. Темы рефератов там. Цена обсуждаема в зависимости от Вашего профессионализма.

Необходимо на тему алжира 2 реферата по темам: "история развития науки системного анализа" и "проблемы глобального информационного общества" и доклад преамбула к последнему реферату. Объем до 25 листов, язык изложения - простой и понятный в этом и идея. Доклад должен быть "вводной частью" к реферату про общество. Эта проблема обширна, и не может быть полностью рассмотрена в настоящем реферате.

Мы остановимся здесь лишь на некоторых моментах соотношения этих двух концепций. Мир логического и мир природного отрицания и у Маркса и у Гегеля тождественны и подчиняются одним и тем же диалектическим законам. Но уже здесь выступает весьма важное различие между трактовкой Гегеля с одной стороны и Маркса и Энгельса с.

Тождество логического отрицания и отрицания природного у Гегеля основано на примате логического; у Маркса и Энгельса — на примате мира природного. Отсюда следует основная, по-видимому, особенность марксистской теории отрицания: в ней отрицание признается объективным свойством простой реферат по философии более того законом как органического так и неорганического мира причем независимо от мира идей. Аналогично природному миру закон отрицания действует и в области человеческой истории.

Вернемся теперь вновь к вопросу о сходствах между марксиcтской и гегелевской трактовками. Кроме двух уже указанных — объективизма и признания взаимного отражения законов природы и законов логики в марксизме при примате первого — можно выделить и третье сходство. Это сходство отличает гегельянскую и марксистскую трактовки отрицания от кантианской, поэтому здесь уместно вспомнить гегелевскую критику Канта.

Гегель обвиняет кантовскую простой реферат по философии отрицания в статичности. Эта позиция отчетливо выражена неокантианцами. Согласно неокантианцу Веттеру отрицание А не может быть ничем иным, кроме не А. Но эта позиция опровергается конкретными примерами. Например, отрицание некоторой политической системы А отнюдь не есть А или же вовсе.

Отрицание политической системы А не даст некоторую систему В, в которую положительные элементы А будут входить как составляющая часть ср. Хариным 66; З. Оруджевым ИМД, Попытка представить отрицание А как не А есть следствие статического понимания отрицания. Именно статическое понимание отрицания мешает Канту и неокантианцам увидеть отрицание в реальном развитии. С другой стороны как раз простой реферат по философии диалектическое понимание отрицания объединяет как гегелевскую и марксистскую трактовку отрицания.

Следующее, четвертое из отмеченных здесь сходств теории отрицания у Маркса и Гегеля следует из второго. Если законы отрицания природного и логического мира тождественны, то у Гегеля отрицание составляет не только принцип развития всего волгомясомолторг отчет практике мира, но и принцип построения его философской системы. Основные ее разделы: логика, философия природы и философия духа точно так же, как мелкие разделы внутри их, сменяют друг друга по принципу отрицания отрицания.

По этому же принципу соотносятся друг с другом диалектические категории. ИМД, Маркс следует здесь за своим крупнейшим предшественником. Если в первом томе анализируется процесс производства, а во втором процесс обращения капитала, то третий том ка питала должен был выступать как единство производства и обращения см.

Воробьев, Деньги являются отрицанием отрицания потребительной стоимости, которая сама до этого отрицалась меновой стоимостью. Деньги, таким образом, суть диалектический синтез их обоих, поскольку они с одной стороны чистая стоимость, с другой воплощены в конкретном товаре потреби тельной стоимости золоте.

Те же деньги, например, означают начало очередного круга этого движения превращения. Прибавочная стоимость означает на более высокой ступени возвращение к деньгам, но и одновременно первое звено нового круга круга появления капитала и т.

Подробнее об этом см. Закон отрицания отрицания т. Сразу же после формулировки марксистской концепции отрицания она начала подвергаться различного рода критике. Ответ на эту критику имеется во многих из приведенных работ по отрицанию. Однако большинство из них не дает себе труда ознакомиться подробно с точкой зрения оппонентов и выяснить ее внутреннюю логику например, критика Зеленковым Г.

Для многих вершиной полемики является обвинение противников в идеализме, которое само по себе считается достаточным для ниспровержения. Марксизм и догматизм. Догматизм марксистской трактовки отрицания усматривался, во-первых, в использовании гегелевских категорий главным образом триады и навязывании т. По мнению Е. Дюринга, Маркс был не в силах доказать необходимость экспроприации экспроприаторов, не прибегая к гегелевскому закону отрицания отрицания цит.

Ленин, Соч. Опровергая такую позицию, Ф. Энгельс доказал на много численных примерах см. Ленин, полемизируя с Михайловским, продолжал, что ука зания на источник теории Маркса гегелевскую триаду еще не компрометируют саму теорию, т. Для позитивистских обвинений энгельсовской теории отрицания в догматизме характерна позиция Т.

Масарика, с которым полемизировал Г.

История Западной философии. Лекция №2. «Пифагор и элеаты»

Плеханов, О книге Масарика, соч. Эту гегелевскую схему всюду вытесняет более динамичный принцип отрицания отрицания. Лебедев, Казалось бы, Масарик прав, отказываясь видеть тезис-антитезис-синтез или отрицание отрицания в близких моментах роста зерна, поскольку они однородны, аналогичны. Вместе с тем применимость принципа отрицания в данном примере становится очевидной, стоит лишь обратиться к качественно разновидным моментам развития появления из зерна, рост, размножение.

Простой реферат по философии 1714

Следовательно, чтобы отвести обвинение Масарика и аналогичные ему, нужно добавить, что говоря об отрицании отрицания в развитии некоторого явления, следует иметь в виду качественно разновидные моменты этого развития. Следующая, оформившаяся в основном после 2 мировой строительство промышленных зданий и сооружений линия обвинений классической марксистской теории отрицания в догматизме связана с появлением экзистенциализма и в широком плане большого круга философских теорий, ставящих центром исследо вания не законы природы или общества, а человеческую личность.

Для них характерны обвинения в адрес Маркса, высказанные, например, М. До года Маркс, согласно Мерло-Понти, рассматривал отрицание как свойство человеческого духа и лишь затем неосновательно, по мнению Мерло-Понти, стал искать его в самих вещах, что вело к объективизму и выбрасыванию человека из истории. Вокруг этого тезиса группируется целая плеяда теоре тиков Флюгге, Валь, Ипполит, Кожев см.

Домрачев и др. Их полемический заряд обращен против концепций тогдашнего материализма, который обвиняется Марксом в объективизме. Маркс, Ф. Энгельс, соч. Он высказывается в пользу синтеза традиционно материалистического объективизма простой реферат по философии разрабатываемого тогдашним идеализмом субъективизма в вопросе о человеческой истории, синтеза, в котором основная роль при надлежит понятию практики.

Это относится и к вопросу о политическом отрицании. Отрицание некоторой политической реальности что и является прогрессом в истории не есть движение лежащих вне человека сил, это отрицание может быть осуществлено лишь через самих людей к ими самими. Отрицание в истории в свете данного тезиса также не может быть простой реферат по философии иначе, как революционная практика.

Нельзя утверждать также, что Маркс и Энгельс отказались от тезиса революционной практики в своих позднейших работах. Поэтому обвинение о выбрасывании классическим марксизмом человека из истории нельзя считать справедливым. Существует и третья, последняя в нашем изложении линия критики классической марксистской теории отрицания.

В отличие от предшествующей в основном субъективистской линии Мерло-Понти и др. Согласно этому югославский философ П. Не вдаваясь в подробную полемику с указанной концепцией за неимением полных первоисточников, заметим, что адогматические утверждения свойственны не только ранним работам классиков но и поздним.

Трудно усмотреть в положениях этой одной из последних работ Энгельса догматизм. Классики марксизма придавали диалектическому отрицанию столь всеобъемлющий смысл, что готовы были, в отличие от Гегеля, простой реферат по философии его и на собственную теорию.

Другое дело некоторые из наиболее рьяных на словах их продолжателей за себя говорит сам факт исключения в течении 20 лет аутентичной теории отрицания из учебников по диамату. Враницким позднего марксизма в догматизме, следует отвести его и заметить, что догматизм внутри марксистской концепции отрицания может скорее основываться на игнорировании основных положений классической диалектики, чем на развитии.

Итак, в данной главе мы остановились на двух вопросах: на проблеме соотношения марксистской и гегелевской трактовок отрицания, а также на обвинениях классической марксистс кой теории в догматизме, высказанных рядом авторов. Мы отметили 4 сходства, объединяющие марксистскую и гегелевскую теорию отрицания. Это, во-первых, объективизм их обоих, во-вторых, признание и в той и в другой способом отношения между отрицанием в материальном и логическом мире принцип отражения, тождества гегельянстве при примате логического, в марксизме реального.

Третьим сходством мы признали динамизм свойственный диалектике обоих этих теорий отрицания в отличие от канти анской. Как мы видим, каждое из этих сходств с Гегелем предполагало и отличия, дававшие нам особенности марксистской концепции отрицания как простой реферат по философии отношению к гегелевской, так и по отношению к некоторым иным философским трактовкам например, кантианской.

Что же касается обвинений марксистской теории отрицания в догматизме Дюринг, Михайловский, Масарик, Мерло-Понти, Враницкийто его анализ, как кажется, подтвердил, что догматизм вряд ли может считаться признаком аутентичной теории отрицания у классиков марксизма, простой реферат по философии.

Это подтверждает как принцип революционной практики, так и многочисленные антидогматические положения, в том реферат на тему непродовольственных и поздних работ Маркса и Энгельса.

Глава III. Помогает ли марксистская концепция отрицания понять конкретные исторические явления? Данная глава, казалось бы, уклоняется в сторону от сугубо теоретического изложения проблемы отрицания. Между тем она чрезвычайно важна для понимания данной проблемы, поскольку дает возможность рассмотреть осуществление принципов отрицания на практике. Конкретные исторические примеры отрицания могли бы стать важным подтверждением существования отрицания не только в мышлении, но и в реальности.

Одним из важнейших конкретных исторических и вместе с тем политэкономических вопросов, где применяется марксистская концепция отрицания, стал вопрос собственности. Но капиталистическое производство порождает с необходимостью естественного процесса свое собственное отрицание.

Это отрицание отрицания. С падением Константинополя неразрывно связан конец средневековья. Новое время начинается с возвращением к грекам — отрицание отрицания!

Приводятся исторические примеры отрицания и в современной марксистской литературе библиографию работ о социальном отрицании см.

Харин, 7часть из них более удачна например у М. Селезнева в вопросе о революции в Астро-Венгрии, Селезнев, ; часть менее. Таков пример в работе Домрачева, Епифанова и Тимофеевой, согласно которому введение совнархозов в СССР в 20х годах, отмена их в дальнейшем и новое восстановление в 60х годах трактуется как отрицание отрицания Домрачев и др. Простой реферат по философии известно, сейчас совнархозы вновь отсутствуют, что, видимо, по Домрачеву следует рассматривать как начало нового круга отрицания.

Вероятно, всякие попытки увязать в отрицание отрицания быстротечные хозяйственные нововведения будет приводить к аналогичным конфузам. Законы отрицания-отрицания и феномен уравнительного коммунизма.

Объективистская трактовка отрицания получила здесь материалистическое объяснение. Основная часть…………………………………………………. Масарика, с которым полемизировал Г. Дедлайн 29 апреля.

Среди исторических явлений, еще ждущих своего объяснения, нам кажется, имеются такие, которые могут быть поняты с помощью диалектического закона отрицания отрицания.

К числу таких необъясненных явлений относится феномен уравнительного коммунизма, привлекавший в последнее время внимание многих исследований А. Проблема уравнительного коммунизма может быть сформулирована следующим образом.

Во-вторых, имеются противоречащие этому мнению факты. Факты эти показывают, что уравнительный коммунизм оказывается реальностью ряда социалистических систем на определенной стадии их развития. Военный коммунизм в СССР можно было бы считать чем-то временным, случайным, вынужденным лишь условиями гражданской войны, если бы не разительное повторение его простой реферат по философии утрированной форме в Китае и в течение гораздо более длительного не исключая и современность времени.

А повторение этих систем в ряде развивающихся стран включая пресловутую Кампучиюуже заставляет усомниться, что мы имеем дело с литературной пародией или отклонением от нормы, а не с нормой, которая не получила пока объяснения. Итак, это странное несовпадение нуждается в некотором объяснении.

Или уравнительный казарменный коммунизм есть непродуктивная утопия, и его существование в реальности немыслимо, или же некоторым образом закономерная ступень раз вития?

Первым шагом к ответу на этот вопрос может считаться мысль К. Маркса о собственности при уравнительном коммунизме. Общественная собственность уравнительного коммунизма, по мысли Маркса, является отрицанием капиталистической частной собственности, но не является ее снятием.

Будучи первым отри цанием частной собственности, всеобщая частная собственность не несет позитивного содержания этого отрицания и поэтому не снимает и отчуждения человека. Мы позволим себе сделать простой реферат по философии этого замечания более общий вывод: можно предположить, что не только система собственности, но и другие принципы уравнительного коммунизма являются не снятием, а первым негативным отрицанием соответствующих принципов капитализма. Например, возьмем такой базисный принцип, как распределение.

При уравнительном коммунизме основным принципом распределения не что иное, как уравниловка. Но что такое пресловутая уравниловка, как не первое отрицание а не снятие капиталистического неравенства?

Зарядка по утрам реферат14 %
Производство стекла реферат по химии64 %
Антропогенные загрязнители атмосферы реферат16 %

Именно потому, что эта форма отрицания неравенства — первая, она несет на себе наиболее явственные черты отрицаемого. Такая свойственная уравнительному коммунизму нивелировка выражается как в приравнивании разных видов труда, так и в дискриминации умственного труда по сравнению с физическим. Это проявляется в таком характерном признаке уравнительных систем отмеченной Волгиным уже у Бабефа как дискриминации интеллигенции Волгин, ; Суперфин, Попробуем теперь проверить закономерность с другой стороны и по соответствующему принципу капитализма найти возможную форму первого отрицания его при уравнительном комму низме.

Например, возьмем еще один важный принцип капиталистической экономики систему денежного, рыночного хозяйства. Что может являться его первым отрицанием? Видимо, неко торые формы отказа от денежного и рыночного хозяйства, т. И действительно, при уравнительном коммунизме мы находим такую форму прямого распределения. Она выражается в попытках отказа от денег и замене рыночного обмена карточной, талонной и пр. Деньги же не только объявляются пережитком капитализма, но и подчас подлежит директивной отмене.

Таким образом, взаимосвязанные путем прямого отрицания принципы капитализма и уравнительного коммунизма можно было бы умножить. Но обратимся теперь к политической сфере уравнительного коммунизма. Важнейшим политическим отличием капиталистической социально-экономической системы от простой с момента ее становления был принцип парламентской демократии. Что же предлагает вместо буржуазного плюрализма уравнительный коммунизм?

Стоит обратиться к основным теориям уравнительного коммунизма от Мора до Бабефа и возможно, Ткачева, чтобы убеждаться, что уравнительный коммунизм не оставляет в своей по литической системе ничего от парламентской демократии. Прежний плюрализм он заменяет ясно выраженным авторитаризмом. В этом философии от бесконтрольной власти жрецов города Солнца реферат кредит как экономическая категория диктатуры революционного меньшинства можно увидеть полный отказ от буржуазной демократии, явное отрицание буржуазного плюрализма, причем отрицания негативного.

Итак, вывод, который мы можем сделать из сравнения приведенных принципов грубоуравнительного коммунизма и капитализма таков: в своих основных принципах уравнительный коммунизм можно рассматривать как первое отрицание принципов капитализма.

Это определенным образом закономерная фаза исторического развития. Более того, опираясь на закон отрицания отрицания, мы можем утверждать, что любое движение вперед от капитализма может привести к системам, более или менее аналогичным уравнительным поскольку именно в такой форме проще всего может проявиться первое отрицание капиталистической системы.

Однако, как следует из того же закона отрицания отрица ния, на первом отрицании развитие не останавливается. Именно поэтому за первым отрицанием следует второе. Философии за неравенством следует уравниловка, то и последняя сменяется принципом оплаты по труду; если карточная система является отрицанием денежного хозяйства, то и сама она отрицается в пользу возврата на более высокой степени к первому.

Нечто аналогичное, по логике вещей, должно произойти в сфере идеологии и политики. Подведем итог сказанному в данной главе. Многочисленные примеры, первые из которых приводились самими классиками марксизма, убеждает нас, что марксистская теория отрицания позволяет объяснить многие исторические явления. Так, в свете этой теории феномен уравнительного коммунизма предстает в новом свете. В противоположность всем философии пыткам рассматривать его как литературный парадокс или непродуктивную утопию, принцип отрицания закон отрицания отрицания находит ему реальное место.

Он позволяет рассматривать уравнительный коммунизм как реальную форму движения вперед от капитализма, форму первого отрицания его, форму, которая сама подлежит отрицанию в новом социализме. В данном реферате мы рассмотрели ряд недостаточно, на наш взгляд разработанных проблем, связанных с теорией отрицания в марксизме.

В первой главе была введена иная, чем это было предложено в работе А. Зеленкова, классификация трактовок отрицания и сделана попытка обнаружить источники основных направлений этих трактовок. Приведенная классификация позволила включить в одну систему ряд фактически выходивших за рамки прежней класси фикации теорий Гегеля, Милля, Мерло-Понти, Маркузе и др.

В каждом из этих сходств теория отрицания в марксизме имела и свои различия, которые составили ее особенности. Проблема уравнительного коммунизма, рассмотренная в третьей главе может быть понятна с помощью закона отрицания отрицания как первая форма отрицания капитализма, за кото рой неизбежно должна последовать следующая. Сочинения, изд. Реферат: Жизнь и смерть, свобода и рок в античном мире Платонова Э. Курсовая работа: Маргинальный слой в российском обществе Содержание Введение 1.

Проблема маргинальности в современной социологии 1. Контрольная философии Место социологии в системе наук об обществе и человеке Содержание Введение. Социология и другие общественные науки. Доклад: Философия и наука античности Временем рождения греческой науки называют 6.

Наука, по-видимому, оказалась возможной, потому что возобладал рациональный подход к пониманию мира, Реферат: Вклад Галилео Галилея как основоположника классической физики Вклад Галилео Галилея как основоположника классической физики Содержание Введение 1. Формирование взглядов Галилея в свете и Сочинение: Создатель французской комедии Жан-Батист Мольер Создатель французской комедии Жан - Батист Мольер Величайшим писателем, творившим в эпоху классицизма, простой реферат смелее других вышедших з Реферат: Культура в теориях З.

Фрейда и К. Юнга В истории духовной культуры, научного творчества вряд ли можно найти учение, которое вызывало бы столь резкие расхождения в оценках, простой реферат, чем учение авс Реферат: Взаимосвязь онтологии и физики в атомизме Демокрита на примере анализа понятия пустоты Визгин В. Атомизм Левкиппа-Демокрита обычно считают, и с веским на то основанием, по преимущест Особенности становления квантовой механики и ее предмета.

Основные принципы квантово-механического описания. Чем отличаются ста Реферат: Индо-буддийский тип культуры План Введение 1. Предпосылки формирования древнеиндийской культуры 2. Ведийская литература 3. Религии Древней Индии 4. Древнеиндийская философия, мифология, Реферат: Искусство как подражание C одержание Введение I.

Понятие искусства. Историческое развитие II. Искусство как подражание Заключение Список реферат Введение Исторически пе По практике садоводство Историческое развитие представлений о культуре Глава 1. Курсовая работа: Концепция атомизма. философии

Простой реферат по философии 1633

Б 30 Б 30 Концепции современного естествознания Реферат: Корпускулярная и континуальная картину мира. Содержание Введение 1. Корпускулярная и континуальная концепции описания природы 2. Теория о корпускулярных и волновых свойствах микрочастиц Реферат: Критическая философия Канта Содержание Введение 1. Докритический период творчества И. Критический период: Главная тема Критики 2. Основная часть…………………………………………………. Проверил: г. Екатеринбург Содержание 1.

Предмет логики 2. Возникновение и развитие логики 3. Язык логики 4.

Написание реферата по философии в Москве

Формы и законы мышления 1. Предмет логики Ключевые слова: логи Контрольная работа: Логика Вариант 2 Укажите один правильный ответ. Б Синтеза. В Изолирующей абстракции.

Выясним, что понимается под логической формой и логическим законом. Закон есть необходимоесущественное, устойч Контрольная работа: Логическая характеристика понятий. Объединенная классификация суждений Задание 1 Дайте логическую характеристику следующих понятий: а четки; б неосторожное убийство; в Лжед Мышление и язык. Естественные и искусственные языки.

Понятие о формах мысли и логическ Реферат: Материализм и его разновидности Содержание Введение 1. Сущность материализма. Его разновидности 1. Курсовая работа: Место интуиции в философии Содержание Введение Понятие интуиции. Этимология слова История развития термина интуиции в философской мысли Интуиция в новое время Виды интуиции Класс Реферат: Метод и система простой реферат по философии философии Гегеля. Философия Гегеля как классика первой половины XIX столе Курсовая работа: Методология научного познания Содержание Введение Глава 1.

Научное познание 1. Понятие научного познания 1. Научное познание как предмет методологического простой реферат по философии. Глава 2. Реферат: Мифология и религия как истоки философии Марийский государственный педагогический институт.

Крупской Кафедра гуманитарных и социально-экономических дисциплин Реферат по философии Новаторство М. Хвильового 3. Реферат: Ноосфера Реферат выполнил студент 12 гр. Реферат: Культура Возрождения Введение.

Это была эпоха титанов и велики Сочинение: Проблема отцов и детей в наше время По роману И. Этот отрывок из Библии как Реферат: Маркс Карл Немецкий мыслитель и общественный деятель, основоположник марксизма. Детство Маркса прошло в Трире, городе Рейнской области.

Карл был крещен в возрасте шести лет в евангеличес Статья: Современное естествознание и методология научного познания Маммедов А. Познание — это крайне сложный, продолжительный, Реферат: Философия веданты I. Введение 1. Первоначально под этим словом понимались упанишады, но впоследствии оно п Статья: Фридрих Шиллер. Зарождение эстетической мысли относится к глубочайшей древности, но истоки эстетики как самостоятельного раздела философии и концепции эст Реферат: Философия йоги 1.

Если век XVII выдвинул идею естественного права и об- щественного договора, оставаясь при этом в споре государст- ва и личности на стороне государства, то век XVIII использу- ет эти идеи для обоснования прав личности и критики деспо- тизма. Курсовая работа: Духовная жизнь общества Духовная жизнь общества Культура и духовная жизнь Духовную сферу общества обычно связывают с культурой. В целом Спиноза отдает дань апологетическим традици- ям. Удовольствие — Польза 4.

Введение Философия йоги является неоценимым даром великого индийского мудреца Патанджали для всех, склонных к осознанию realisation духа. Эта философия оказывает огро Шпаргалка: Семиотика в рекламе Коды, лексикоды Исходные денотативные значения устанавливаются кодом, созначения зависят от вторичных кодов или лексикодов, присущих не всем, а только какой-то част Вариант 1 1.

Основные черты науки?

5989420

Черты НАУ Родился в Париже в англо-польской семье. Поступил в лицей Кондорсэ, простой учился в Высшей нормальной Реферат: Эпоха просвещения Реферат по украинской и зарубежной культуре в ыполнил: ст.

ТП Радченко В. Днепропетровский национальный университет Физико-технический институт г. Предмет познания химической науки и ее структура Взаимосвязь хи Реферат: Химия как отрасль естествознания Химия как отрасль естествознания План Введение 1. Основные структурные уровни химии реферат е Реферат: Виды мышления Кулешов П. Назначение мышления В психологии, да и вообще в околопсихологическом обиходе, сложились довольно разнообразные и довольно противоречивые представления о видах мы Лабораторная философии Основные определения в химии Абсорбция простой реферат по философии это явление поглощения веществ жидкостями.

Адгезия — это молекулярная связь двух разнородных поверхностей. Адденд — это молекула или Курсовая работа: Философия джайнизма I. Введение Джайнисты считают, что их религия была передана им двадцатью четырьмя учителями тиртханкарами из далекой древности. Первым из этих учителей был Курсовая работа: Понятие эвристики в математике Содержание Введение. Понятие эвристики и особенности применения эвристики в математике. Понятие доказательства в математике.

Контрольная работа: Отрицания и антитезы в E-структурах Отрицания и антитезы в Философии Когда речь идет о литералах рассуждения, то вопрос об их отрицаниях особых сложностей не вызывает. Парадоксы в простой реферат Контрольная работа: Понятие, сущность, классификация глобальных проблем Содержание Введение 1. Понятие, сущность, классификация глобальных проблем 2.

НТП и его результаты 3. Экологическая проблем Реферат: Пассионарная теория и реклама Евгений Сосунов В этой статье речь пойдет о возможности применения в рекламе пассионарной теории человек философия реферат, сформулированной в конце ХХ века Л.

Основные этапы развития психологии, основные направления развития зарубежной п История накопления базовых знаний о Курсовая работа: Христианская картина человека Бахтин М. Бог есть любовь. Послание Иоанна, 4 : 8. Вера без дел мертва. Послание Иакова, 2 : Блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его Доклад: Философия Аргентины Начало философской мысли в Аргентине было положено схоластической философией, проникшей сюда в период колонизации страны 16 - начало 17 вв.

Реферат: Спиноза Барух Спиноза - самый благородный и привлекательный из великих философов. Интеллектуально некоторые превосходили его, во нравственно он выше.

Простой реферат по философии 8366585

Естественным следст Реферат: Основные школы древнекитайской философии: конфуцианство и даосизм Реферат Выполнил: Заздравных Фёдор Анатольевич Алтайский государственный аграрный университет Барнаул Введение Рели Статья: Проблема периодизации психического развития Склярова Т. Существующие в психологии системы деления человеческой жизни на возрастные отрезки сильно разнятся друг от друга в зависимости о Статья: Проблема счастья в романе А.

Червякова, Саратовский государственный университет, кафедра новейшей русской литературы Роман А. Статья: Достоинство личности как качество гражданского общества Семыкина Е. Две вещи наполняют душу все новым и нарастающим удивлением и благоговением, чем чаще, чем продолжительнее мы размышл Реферат: Античная эстетика Содержание Введение 1.

Эстетические взгляды Пифагора 2. Эстетические взгляды Платона и Аристотеля 2. Курсовая работа: Периоды природопользования В. Толстихин Появление человека в истории биосферы занимает такое же место, как крупные катаклизмы в масштабах геологического времени, во в Сочинение: Вечная тема любви в трагедии В. Правосознание представляет собой основу и органическую составную часть правовой жизни организованного в государство ФПП Литенков Курсовая работа: Гуманизм в итальянском Возрождении Введение Проблема человека не теряла своей значимости на протяжении всей истории цивилизации.

В любую эпоху человек пытался понять собственную Реферат: Живое вещество и жизнь В. Толстихин И так, Я буду называть живым веществом, - писал В. И, - совокупность организмов, участвующих в геохимических процессах.

Организмы, составля Реферат: Добро и зло Содержание 1. Место добра и зла в категориях этики. Добрее не тот человек, который не делает зла, простой реферат по философии тот, который его не желает. Соотнесенность с идеалом. Курсовая работа: Добро и зло как категории этики план Введение Сочинение: История обращения людей друг к другу в России История обращения людей друг к другу в России Одно из самых больших достояний человека и самых больших удовольствий - возможность общаться Этика Древнего Китая 2.

Этические учения Древней Индии 3. Простой реферат по философии системы Древней Греции и Рима 3. Предэтика 3. Античное просвещение Милосердие 2. Личные отношения: любовь, семья, дружба 3. Удовольствие — Польза 4. Простой реферат по философии по рекламе. Рефераты по физике. Рефераты по философии. Рефераты по финансам. Рефераты по химии. Дизайн в экономике реферат по цифровым устройствам.

Рефераты по экологическому праву. Рефераты по экономико-математическому моделированию. Рефераты по экономической географии. Рефераты по экономической теории. Рефераты по этике. Рефераты по юриспруденции. Рефераты по языковедению. Рефераты по юридическим наукам. Рефераты по истории. Рефераты по компьютерным наукам. Рефераты по медицинским наукам. Рефераты по финансовым наукам. Психология и педагогика. Промышленность производство. Биология и химия. Языкознание филология. Издательское дело и полиграфия.

Рефераты по краеведению и этнографии. В таком случае стоит обратить внимание на услугу написания рефератов на заказ в Улан-Удэ. Мы знакомы со всеми требованиями учебных заведений к рефератам и обязательно все их выполняем. Многие студенты уже по достоинству оценили работу с нами и теперь заказывают недорогие курсовые работы. Облегчите себе процесс обучения с нашей помощью.